نقطة ضعف

الانسان الـ ( ..... )

لا أعرف ماذا سأسميه 

ربما في نهاية المقال سأتوصل الى وصف مناسب

و ربما لن أتوصل

لأن كل انسان هكذا

كل الناس

لكن كل واحد يرى الآخرين ولا يرى نفسه

كم هو مسكين هذا الكائن
كائن مكون من كينونة عجيبة

يخضع لقوانين تحكمه و ظروف تحيطه و قرارات تقولبه ..
بداخله مزيج من مشاعر تتضارب فيما بينها
فهو يريد شيئا .. ولكنه يفعل شيئا آخر .. مختلف جدا عنه و معاكس له !!
الآخرون يسمونه متناقضا
قد يبتلى أحدنا بصنوف المصائب فتزيده ايمانا و صبرا
ثم يعتاد البأساء والضراء
حتى تلوح له بوارق الفرج و الفرح
فيمرغ جبهته في الأرض امتنانا و ثناء لله جزيل العطاء
حتى يصبح كل خير يقبل عليه فضلا من الله يستكثره على نفسه و يزيده ايمانا و امتنانا
و حين تقبل النعم .. تقبل تباعا لها .. الفتن .. وهل نترك حتى نمحص ؟؟
تأتي كالجبال
أقوى منا
عظيمة
وعلى عظمة هذا الايمان .. يهزمها
تارة تلو الأخرى

لكن لعنة الله على شياطين الانس و الجن
وشيطان الانسان هواه
الهوى

قد تجابه العالم بأسره تحارب لأجل مبادئك ومقدساتك و ثوابتك
لكنك تبقى بشرا ولك نقاط ضعف قد تستغل من حيث لا تدرك
الضعف الذي قد يجعل القاسي يلين
و الجبار ينهار 
والجلادة تخور

و الألباب تحتار  ..


قد تكون نقطة ضعفك ليست سوءا منك تقترفه أو ميلا لرغبة دنيوية أو شهوة أو أنانية
قد تستغل طيبة قلبك .. و عطفك و حنانك 
قد تعميك الطيبة و تمتزج بفتنة 

فتصبحان توليفة من شعور يضغط عليك و يدفع بك لأن تكون شخصا ءاخر 

قد تصبح اثنين
انت العقل الحارس و انت أيضا ذاك القلب اللص


شخصيتان الأولى منضبطة بالمقاييس و المعايير و القوانين و الصح والخطأ و العيب و الحرام وووو


والثانية تتبع القلب الطيب الذي يرى ألا بأس في قليل من التجاوز عن الخطوط و قليل من المرونة تحت تأثير المجاملة ربما أو الشعور بالامتنان لشعور غالي أو ربما الذنب فيما لو كسرت قلب أحدهم ..

فتسير مغمضا لا تدري أين ستصل
وتقدم التنازلات
ويحاصرك الخوف من الواقع 
يصرخ عقلك

فإن استجبت
مرض قلبك
وان حجرت على عقلك
أكملت مسيرتك نحو المجهول
تراهن على عمرك كله
وعلى حياة من معك

تبقى رهينا لقدر ...... قد لا يرحمك !!!

المهاجرة
الجمعة 
4:00 عصرا
10/04/1436هـ

الملاك الحارس

القلب الذي يحبك حقا

هو ذاك الملاك الحارس الذي يتبعك

ويصبر عليك حتى تهدأ عواصفك

تدري وش الضيق في دنياي يالغالي

الـضـيق شـخص تـعزه وتـفقده حـولك

تـدري بـدونك حياتي و عالمي خالي

الــنـاس واجـد..ولـكـن فــاقـدة زولـــك!!

,,,

كيف تصالح نفسك

مقال نشر أول مرة حصريا لصحيفة الشمال أونلاين)

قال الإمام الشافعي رحمه الله  :

لما عفوت ولم أحقد على أحد :: أرحت نفسي من هم العداوات

     لقد خلقنا الله تعالى بشرا ضعيفا ، تحمل نفوسنا مزيجا مختلفا من المشاعر المتفاوتة من خير و شر
لكنه بالمقابل أنزل لنا دستورا يحمل أرقى و أجل نظم الحكم و أساليب التعامل بين البشر
جٌبِلت النفوس على حب كل ما من شأنه جلب المصلحة والمنفعة لها ، وجبلت أيضا على دفع كل ما من شأنه التسبب بضرر أو أذى يلحق بها

هكذا خٌلقِنا ، وهكذا هي نفوسنا ، وكل ما نمر به من انفعالات يومية ليست الا ردود فعل تنطلق من إيماننا بهذه الطبيعة البشرية
جاءت الأديان السماوية بتعاليم إلهية تهذب سلوك هذا المخلوق على هذا الكوكب 
ومع مرور العصور و الأزمنة تكوَّن لدينا خليط من الثقافات المختلفة ليست الا نتاج التجارب الإنسانية.

ومع ذلك نجد أحدهم يحمل أعلى المراتب العلمية ، الا أنه و للأسف لم ينق نفسه من شوائب الكبر والغل وضيق الأفق
ليست المسألة بالشهادات ولا بالمكانة الاجتماعية ، انه سر الناجحين و الخلطة السرية للأقوياء في هذه الحياة
الانتصار على بشريتك والارتقاء نحو الملائكية

انه ليس ضربا من الخيال
جرب ان تهزم أنانيتك
جرب أن تصالح الدنيا بأكملها
إنك حينها تكون قد صالحت نفسك 
ستقبل على الحياة بكل قوتك
التسامح مفتاح الراحة النفسية
قد يقول أحدكم فلان لا يستحق أو هو بدأ بالخطأ
يجب أن يكون أفقك رحبا حتى تصل مرحلة الاحسان
وما يمنعنا أن نكون من المحسنين
وما يمنعنا أن نصنع لأنفسنا السلام

نعم .. عدت الى المنطلق نفسه .. مصلحتنا .. أليس من مصلحتي أن أعيش مع أهل بيتي بهدوء و رضا .. 
أليس من مصلحتي أن أذهب الى عملي بكل حب للمكان و الزملاء وحتى الرؤساء فينعكس ذلك على أدائي و انتاج مؤسستي ..
أليس من مصلحة كل من الزوجين أن يكون نصفه الآخر في وئام مع أهله ، الزوج مع أهل زوجته و العكس صحيح .. 
نحن بأيدينا أن نحول عالمنا إلى واحة غنّاء تغرد بها أطيار المحبة 
و بأيدينا أيضا نحولها الى غابة شوك مظلمة
إنها عقولنا توجهنا كيف تشاء و قناعاتنا تذهب بنا حيث تشاء .. 

ولكن الى متى ؟؟ 

إلى متى نظل في صراعات و حروب تعصف بنا و تكدر صفونا و تعكر أجواءنا .. وتحد من تقدمنا ونجاحنا ..؟!

يقول عز من قائل في كتابه الكريم :  (( خذ العفو وامر بالعرف و أعرض عن الجاهلين )) 
وفي موضع آخر (( و الكاظمين الغيظ و العافين عن الناس )) 

فالعفو أن تسقط حقك عن إخوانك مع قدرتك على الانتقام والقصاص لكنك توثر العفو و لا تبقي في النفس أثراً لضغينة أو حقد 
و الصفح في عدم العتاب و الغفر بالستر وعدم ذكره عند الناس

يقول ابن عباس في تفسير قوله تعالى : ((وللرجال عليهن درجة )) المراد بالدرجة هي الاغضاء وتفويت التقصير والتجاوز عن الزوجة
و التسامح كرم من المتسامح  على المخطئ في حقه و قد جاء عن الحسن رضي الله عنه قوله : (( ما استوفى كريم قط )) أي ما دقق و بحث عن حقه فقد تصدق بعرضه على المسيء

مرحلة التسامح ..

المرحلة الصعبة على الكثيرين بل تكاد تكون كالصخرة الجاثمة على الصدر
نصل الى هذه المرحلة الراقية بمجرد أن تتشجع وتقدم على الخطوة الأولى وهي الابتسامة في وجه من بيننا وبينه خلاف أو سوء فهم
الخطوة الثانية هي السلام عليه وتفقد أحواله بنفس هادئة راضية واثقة بأن هذا الفعل هو أقل ما يجب أن يقدمه مسلم لأخيه ناهيك عن صلة القربى أو حق الزمالة  والاخوة في الانسانية

 الخطوة الثالثة

في عدم ذكر ما صدر منه في حقك فالنفوس الكبيرة وحدها تعرف كيف هو التسامح
وقد ذكر العلماء كيف أن التسامح يحسن من تدفق الدم في الجسم مما يساعد على الوقاية من أمراض القلب
و المتسامح يزيد عزة في الدنيا و أجرا عظيما في الآخرة

فقد جاء في الحديث: (ثلاث أقسم عليهن، ما نقص مال من صدقة، وما زاد اللّه عبداً بعفو إلا عزاً، ومن تواضع للّه رفعه اللّه)
لنبدأ الصلح مع أنفسنا مع أهل بيتنا زوجا و ولدا مع الخدم مع الأقارب مع الجيران مع الزملاء و الرؤساء
ان تسامحنا ليس نقصا وان ظن الآخر انك تنتظر منه مصلحة فيكفيك أن الله جل جلاله يعلم وهو من بيده كل شيء

لكل داء دواء و التسامح دواء ناجع للنفس

وكما أن الوقاية خير من العلاج

فإن حسن الظن بالناس هو الوقاية من الوقوع في شرك الخلافات و النزاعات صغرت أو كبرت
لننشر عدوى التسامح فإنك حين سامحت فلانا قد زرعت الخير في نفسه و دون أن تدري جعلته يحتضن و يسامح الكثيرين.

الى أن نلتقي مجددا .. أبقوا هذه القلوب الطيبة نابضة بالحب،،
 

المهاجرة

2014/10/11

http://shmalonline.com/?p=770932

مهرجان صيف عرعر 1433هـ

لقد تم إلغاء وليس تأجيل مهرجان عرعر اليتيم.

في حين استؤنفت المهرجانات في الرياض والشرقية وطريف وباقي مدن المملكة بعد انقضاء فترة الحداد الرسمي لوفاة المغفور له بإذن الله سمو الأمير نايف بن عبدالعزيز

الا أن أمين مدينة عرعر يبدو حزينا جدا أكثر من السعوديين كلهم بحيث ألغى المهرجان اليتيم في المنطقة

وللسنة الثانية على التوالي يتسبب في قتل فرحة أطفال عرعر وأهاليها في الترفيه ولو بأبسط الفعاليات قياسا بالميزانية التي رصدت لها حيث تم رصد مبلغ ثمانمئة ألف ريال سعودي شاركت فيها كل من معادن و إسمنت الشمالية وشركة الراجحي

هذا بالنسبة للدعم من القطاع الخاص وبالنظر للدعم من القطاع الحكومي فإن الدولة التي ترصد الميزانيات باسم مشاريع تنموية وأخرى إصلاحية إن صح التعبير لكنها وللأسف تسير ببطء قاتل أو تتعطل فجأة ويتم تقاذفها من شركة الى أخرى

عرعر المدينة القابعة على الحد الشمالي للسعودية

عرعر التي تربط المملكة بالعراق والاردن وسوريا ولبنان وتركيا وحتى مصر

عرعر ورغم مرور أكثر من مئة عام على نهضة بلاد الحرمين

الا انه لم يتغير فيها الا بيوت أهاليها الذين بنوها من حر مالهم

عرعر التي تفتقر للحدائق الخضراء والتشجير والسفلتة في أرقى أحيائها

عجبت لما يحمله السواد الاعظم منهم من رجال ونساء كبارا وصغارا من حب وانتماء للوطن والقيادة

باسمهم ترصد الميزانيات ولا تألو القيادة جهدا في دعمهم لكن من وراء هذا التقهقر

من يقف وراء هذا التأخر عن ركب المدن الأخرى لن أقول في السعودية لكن في المنطقة الشمالية فقط

المتأمل في تنظيم المدينة الإداري والهندسي وضعف الجانب الترفيهي والتجميلي للمدينة مقارنة بغيرها على سبيل المثال يدرك مدى التقصير والإجحاف والسرقات التي تتم تحت مشاريع لا تعدو كونها حبر على ورق

الفساد الاداري في عرعر متمثلا في من يمسكون بزمام الامور من كبار ووجهاء أكثرهم لا ينتمون للمدينة بل هم من خارجها

هؤلاء لصوص المواسم يدركون أن الكرسي دوار ولا يدوم ويوما ما ستنقضي فترة جلوسهم وعليهم أن يستغلوا أطول وقت ممكن في تلبية مصالحهم الشخصية

هؤلاء تتخطاهم الرقابة ولا يمرون من خلال بوابات الفحص الذاتي ولو حصل ذلك فعلا لسقط كثير منهم في شر أعمالهم .

السبت : 03/08/1433هـ

03:20 مساء

رابط ذو صلة :

http://www.arartoday.org/news.php?action=show&id=6703

رحلة ربيع

يوم 21 مارس أول أيام الربيع ذهبت في نزهة برية بعد موجات الأمطار الغزيرة إلى ما يسميه البعض
بـ( السوح)

وهو مكان غدير لازال منتصفه طينيا لم تبخره الشمس تماما 

كان المكان عبارة عن ثروة نباتية من شتى الأعشاب البرية التي تنمو بعد هطول الأمطار 

شاهدت في هذا اليوم ما يربو على عشرة أنواع أشهرها الشيح والقيصوم 

وأنواع أخرى لا أعرفها قاتل الله الجهل لكنها تختلف في أشكالها و ألوانها 

منها ما خالطه الشوك ومنها ما كان على هيئة كوز الذرة منها طولي الورقة ومنها المسطح المفترش على الأرض 

ومنها ما حوى عددا هائلا من فقاعات تشبه البالونات الصغيرة البيضاء وتحيطها الأشواك 

منها ما تشربت أوراقه في منتصف التقائها باللون الأحمر كبقعة الحبر 

أما الزهور فقد تنوعت بين الأبيض والأصفر و الأرجواني

 ثم إن في هذه المملكة النباتية قد نشأت ممالك من الحشرات الطائرة و الزاحفة 

كالفراشات البيضاء والملونة ببرتقالي وأسود 

وأجيال من الجراد التي أخذت لون التربة فلا تدرك وجودها حتى تقفز فجأة أمام ناظريك 

وما أن تطأ قدماك المكان حتى تهرع الفراشات لاستقبالك و هي تتراقص وكأن الأدوار موزعة في استقبال الزوار 

أما تلك الدويبات البرتقالية الصغيرة المدعوة أم علي ذات السبع نقط فمتكاثرة بأعداد هائلة 

تجدها على الوريقات وفروع الشجر بأحجام متفاوتة تمارس حياتها فنتأملها في مشاهد طريفة تجعلك تسبح الخالق 

الذي ألهمها الغرائز في موسم تظهر خلاله لفترة ثم تختفي أو ربما تهلك عند انتهائه

لقد انتابني في هذه النزهة الاستكشافية القصيرة على بساطة المكان ، شعور بعظمة هذا الكون وعظمة الصانع

شعور بالامتنان لكل هذه النعم لهذا الخير العميم في هذا العام المبارك

أتذكر أيضا فصولا ربيعية منصرمة ، رحلت ولن تعود ، على ندرتها الا أنها تشبه منظر و رائحة هذا الربيع المبتل 

لكن شيئا ما داخلي قطعا اختلف مما جعل هذا الربيع على جماله يشيع معه مشاعرا غالية احتفظت بها طويلا 

كانت مقدسة لدي حتى اكتشفت أنها من صنع خيالي الواهم وحسن ظني بالبشر 

البشر ... الذين لا يزالون يبرهنون لي كل يوم عن مدى سذاجتي وانخداعي بقصص غابرة عن خرافات تشبه خرافة الخل الوفي 

وها أنا قد استوعبت الدرس جيداً.

مودتي لكم ،،

المهاجرة

شمال الجزيرة

15/06/1435هـ

برجس

زارت جارتها في الحي القديم
وجدتها قد شاب شعر رأسها
عيناها غائرتين
شاحبة
تآكلها الحزن 
و أضنا روحها اليأس
بكت بحرقة
و أبكت زائرتها
قالت لها
تذكرت ولدي برجس ..!..
أطرقت الزائرة برأسها
فهذا الحديث الذي تخشاه وتتحاشاه
لاذت بالصمت
بكت أم برجس وتناولت طرف وشاح رأسها تجفف به دموعا حارة لن تنتهي
بكت و أبكت زائرتها التي دفعها الشوق و الحنين الى دار بنيت أركانها على العز والكرم
انعقد لسانها واكتفت بالنظر الى الأم التي لم ولن تنسى فقيدها وقطعة من فؤادها
لاذت بالصمت .. الصمت الذي بات لغتها مؤخراً 
استرسلت الأم وهي تتأمل تفاصيل الجارة التي تزامن رحيلها عن الحي مع رحيل فقيدها
كانت ترتسم على محياها ملامح الحيرة والحزن معا
قالت : أتدرين لماذا تذكريني ببرجس .. لأنه الوحيد الذي كان يوصيني بك
لما علم أنك وحيدة وابنك صغير السن
كان دوما يقول لي : أماه جارتنا ليس لديها معين فإن احتاجت لأي شيء لا تتأخري عنها
انه مختلف عن أخوته الأكبر منه والأصغر منه
كان برجس قد أنهى السنة الجامعية الأولى منذ أيام
ليلة الحادث 
كان يقف بالخارج مع أصحابه
لم يكن بالحسبان أنها الوقفة الأخيرة أمام منزل العز والكرم 
راح شبابه في حادث مفجع
كانت الجارة تجلس في بيتها
زارتها قريبة لها
قالت : أمام بيت جيرانك سيارات كثيرة
ردت عليها : ليس الأمر بغريب على بيت العز و الكرم
أجابت القريبة : لا .. أظنه عزاء !
فالمتواجدون أغلبهم من فئة الشباب وكأن أمرا قد حدث
قفزت الجارة وتناولت الهاتف
اتصلت على إحدى أقاربهم ..
أرادت التأكد
جاءت الصاعقة
فلان توفي في حادث
كان يوصل ابن عمه الى بيتهم
وصدمتهم سيارة عاكسة للسير
ذهبت بعد يومين لتقدم العزاء لجارتها
وجدتها وسط لفيف من البشر
البيت الذي يجمع الخلق كل يوم على الجود والكرم
يجتمع له الخلق اليوم ليواسون الاب والام في مصابهم الجلل
الام جلست لا حول لها ولا قوة وسط النساء
لكن بدون تلك الابتسامة وذاك الترحيب
تقلب بصرها مشدوهة لا تدري هل هو كابوس مريع ام قدر لا مفر منه حل بفلذة كبدها
الوحيد الذي تميز لديها رغم ان الاسرة باكملها مشهود لهم بطيب الاخلاق
مرت سنتين على الحادث الأليم

وكأنها البارحة
اليوم زارت الحي حبا في هذه الجيرة الطيبة الاغلى من الاقارب انفسهم
اليوم .. عادت الزائرة مشحونة بالالم 
تزدحم في مقلتيها دموع لا تدري هل تبكي لحزن جارتها ام لجروحها هي

فالحزن صديقها القديم
عادت واستيقظت فيها الذكريات
ذكريات أليمة استرجعتها بعد عودتها من تلك الزيارة للحي القديم
ما يؤلمها أنها ارتبطت في ذاكرة تلك الجارة بابنها الفقيد
اجتمع الجيران في تلك الليلة لرؤية الزائرة القادمة من زمن رحل
كانت الام تكثر من الخروج من غرفة الاستقبال
لم يشعر أحد بما في جوفها من سعير
شوق لغائب لن يعود
غائب لم ولن تنساه ما عاشت
حين أرادت الجارة الزائرة الانصراف
تمسكت بها الجارة بقوة
تمسكت بها وكانها تمسك تلابيب الزمن ..
كانت نظراتها قاتلة
تقتل في من يرى حزنها كل معنى للحياة
وكأن في عينيها سؤال يبحث عن إجابة
لسان حالها يقول : عادت الجارة الراحلة .. ولم يعد برجس!
-------------

سحقا لصواعق الفقدان
سحقا لكل الأحزان .

الفرح باهض الثمن

بحثت عن بقاياه

وجدت عطرا

ومنديلا

بحثت في اثوابها

وجدت فستان عرس حزين

كانت فرحة مغمسة بدم الجروح

الفرح في حياتها باهض الثمن

حين تفرح تمتزج فرحتها بالخوف

لأنها تدري أنها لن تحظى بفرح خالص

تقف علی شفير الهاوية

تترقب قدرها

وما ستحمله (المقابيل)

تستغفر ألف مرة حين تلتصق بلسانها جملة يحورونها للكفر

انها جملة .. سخرية القدر ..

لا تعني بها الذات الإلهية المنزهة

لكنه قدرها الذي يكتب لها فرحا تختبئ خلفه دموع مرة.

 

فجر الثلاثاء 9شوال1435

غثاء الوظيفة الادارية

كم أستمتع بفراستي في وجوه صفراء و عيون تلمع بالدهاء كم يفضحهم شرهم و أصمت و أحيل الى من لا تنام عيناه.

بعض البشر يظهر بمظهر الصديق حتى لا تحتاط في كلماتك منه لكنه في الحقيقة يترقب كلامك ويصيغه للآخرين حسب ما يخدم مصلحته وينسى وجود الله الرقيب.

بعض الناس يظهر لك بعد فترة بدور المصلح لخلاف ما ، وفي الحقيقة يكون هو من يقف خلف كواليس المشكلة وهو من صنع الفتنة!!

اكره حين اكون في حال بين الحالين حين تجبرني اخلاقي ان اصمت وانا اشاهد سيناريو قذر ينفذ بحرفنة واكتفي بالصمت وابتسامتي الشاحبة..


=-=-=-=-=-=-=



أحيانا باضاءة حسن الظن نصنع للبعض رداء ملائكيا فاذا ما جنت علينا الليالي جردته الوقائع ومثل أمامنا شيطانا رجيما يصعق كل نوايانا الساذجة.

نحن لا نندم على من عرفناهم بشرهم .. لكن قد نندم على من كان فيه بذرة الخير فاختلط بها سوسهم وشوهها نندم على من تصورنا أنه ذهب وحقيقته مزيفة .


لا يأنف من موازين الرقابة الا من لديه خلل داخلي في الرقابة الذاتية و التي يعززها الوازع الديني وتحري التقوى.


الرقابة الادارية تتفق تماما مع العقول السليمة والفطر السوية والنفوس الزكية وفيها يجدون ضالتهم ويسلمون من الافراط و التفريط .


مفهوم الرقابة الادارية الحقيقي ليس تصيدا للعثرات كما يشيع لها السلبيون بل هي أداة لتطبيق العدل و حفظ الحقوق ، فكم من موظف أنصفته الرقابة .


في تطبيق النظام الاداري توجد ثلاث حالات (مثالية ، محابية ، مجحفة) وهي تعتمد علي من بيده الصلاحيات والأخيرتين يتم كشفهما من الرقابة الداخلية.


تؤجر الخراف حواسها لقائد القطيع يوجهها كيف يشاء تدفعها الغريزة فقط وحتي لو بلغ بها جرف هار تتدافع باستماتة للنهاية.


الثعلب الدخيل متوشحا جلد الحمل ينضم بصمت يتحسس أجبن الخراف يمثل دور أمه الحانية حتي يتبعه ...


الحلقة الاضعف هدف سهل من خلاله تفك السلسلة مهما كانت متانتها.


لولا اولئك الخبثاء .. ما عرف للطيبين قيمة.


أدركت أنا في آخر الزمان لما رأيت قلة المروءة في البشر .


أقف كلي دهشة و أتعجب لحال من هان عليه وجود الرقيب الأعلي .. وتذرع بيمين غموس و شهادة زور .. يخشي بشرا ضعيفا مثله ولا يخاف الله جل جلاله.


يقول المثل .. ان كان بيتك من زجاج .. لا تقذف الناس بالحجارة .


=-=-=-=-=-=-=







بحثت عنك في كل الوجوه حتي ألفتها .. لكن ما وجدتك !!.





**************





كان في المكان جلبة وهي كانت تحاول أن تبدو طبيعية لكن عيناي سألت عينيها فوجدت نظرة المصدومة تغرق في دمع حائر تحبسه العزة .. هوني عليك أختاه ..

أخيتي .. كل ما في الأمر أن طيبة قلبك الطاهر استغرقت وقتا أطول مما استغرقته أنا لتستوعب مدى حقارة بعض أشباه البشر .


=-=-=-=-=-=-=-=-=-=



الى كل من احتفظ لي بمشاعر الاحترام والحب والأخوة .. إن فقدتموني .. لا تتأخروا في السؤال عني .. قد أكون بأمس الحاجة لكم.



************


قررت ألا أتشبث بتلك الأيادي التي تنوي التملص من يدي..


=-=-=-=-=-=-=-=





عقل الانسان كالبستان وأفكاره الثمار بقدر الصالح منها يطيب ذكره وتحلو مجالسته ويذيق مخالطيه الأنس وبقدر الفاسد منها يجد المرارة ويذيقها لغيره

مهما ظننا أننا فهمنا الحياة .. فالحقيقة المرة أنه يفوتنا الكثير .. العمر أقصر من أن نحيط بكل الأجوبة لكل الأسئلة....!!

ويح لنا من أنفسنا .. ويح لنا من بيت الدود .. ويح لنا من الغفلة .. نتأرجح نقدم و نحجم والطريق شاق والزاد قليل .

أفتح عيناي وداخلي عالم من التيه .. ، والفناء يتربص بي لكنه لم يأتي بعد .. روحي ممزقة يسكنها حزن سرمدي بت أجهل أسبابه .

أفتح عيناي و كأني راغبة في موت لم يحين .. أجهل إن كان ما أبحث عنه الموت نفسه أم الراحة .. الأخيرة لا أظن بوجودها في الدنيا.





الاسلام كفل للانسان حرية التفكر
والله جل جلاله أثني علي ذوي الألباب
الاسلام للأحرار
( حواس+ عقل= اختيار وقرار )
و في كل تطور .. البذرة فكرة.



=-=-=-=-=-=-=


رواد مواقع التواصل فئتين فئة تبحث عن الضحك وفئة جادة تتناقل الحكم والمعلومات وأخبار العالم التي أغلبها مؤلمة .. الفئة الأولى اشترت دماغها...




ذعذاع الشمال .. حكاية طرب وترفيه غير مسبوق .. جو خيالي لا يدركه أهل المدن .. خاصة في فضاء منتصف الشهر .

الحياة البسيطة جميلة جدا ولا يسلبنا جمالها الا السعي خلف المادة والتمدن ..


=-=-=-=-=-=-=


أتنفس بتثاقل كنت انام ولا آبه بالدنيا والليلة كل الدنيا تقف لتخبرني ان اذهب الى الجحيم فاما انني جننت او ربما فتنت..

حين نظن أن الحياة أصبحت علي مايرام .. لقد تم الصلح .. إنه هبة الله .. ننعم بمزيد الامتنان للرب .. وتبدأ الفتن ..

معنى الفتنة .. حسب تجربتي .. لا يخرج عن حالين .. الاولى نعمة .. والثانية نقمة .. نمتحن بالشكر على الاولى والصبر على الثانية .. ولا بأس علينا.

أصعب فتنة امتزاج نعمة بنقمة .. كأن تمنح على طبق من الماس كل ما ينقص حياتك فجأة وبسرعة تخيفك و تشل تفكيرك والثمن مبادئك ثم سعادتك المؤقتة.


=-=-=-=-=-=



يخالجني شعور بأن كل ما حولنا آيل للنهاية قريبا .. شعور مزعج جدا .. أدركه وكأنه منام أو وهم .. نسلب أشياءنا الجميلة نستسلم لأننا نؤمن بالقدر .





ذكرت شيئا من الماضي في مناسبة ما و ظن بي محدثي أن الشوق لشخص أو مكان ، فكان جوابي :

الحنين للماضي حنين لأنفسنا لشبابنا لفترة من عمرنا
على الاقل كنا تحت مظلة الأمان
حنين لزمن حيث كنا في عز القوة كنا مقبلين علي الحياة
وقتها الحياة ما أخذت منا شي و بطبيعة البشر الحنين لكل بعيد عن العين ..
الآن الحياة رغم كل الانجازات بلا طعم
تحصيل حاصل .. خوف ساكن داخلنا من غد مجهول





الشخص المعطاء حين يكون في سعة لا يحتاط للغد ، بقدر ما يسعده العطاء وينسى أن نواياه البيضاء ستصطدم كل مرة بطبائعهم السوداء.

ليس هناك أجمل من أن نشعر بأن أولادنا ينعمون بالراحة تحت رعايتنا وليس هناك أسوأ من شعورنا بالتقصير تجاههم .

أتمنى أن يشرب من نفس الكأس كل من سقى الآخرين طعم المرارة

أنا على يقين أنه كما تدين تدان .. لكن لكل قاعدة شواذ قد تكون قمة في العطاء وتجازى بالجحود .

ننعم بآلاء ربنا يغمرنا بحنانه ويكلؤنا بعنايته وحين نسلب احدى تلك النعم نتضجر ونيأس فالله كريم معنا ونحن جزوعين .. لأننا #مجرد_بشر





هناك اعتبارات قاهرة ومجنونة أقوى منا تدفعنا ان نكون شخصا آخر ثم تأتي الاعتبارات العقلانية لتصطدم بها ونروح ضحية لهما فسحقا لكل الاعتبارات.



حينما تحل غيمة الكآبة لا ينفع معها سوى اداء الصلاة

في هذه الحياة .. لا بد من لحظات توقف .. ربما كآبة تجهل سببها .. لا أحد يسلم منها ربما تصل يوم يومين المهم .. اننا نعرف كيف نستعيد تألقنا.


لكل شخص سقف من الأمنيات يسمو بسمو نفسه ويدنو بدنوها
وتصغر في عين الكبير الكبائر وتكبر في عين الصغير الصغائر .

يا رب أشكو إليك ضعفي وهواني على الناس ، شعور بالخذلان من قريب أو قريبة لا يزال في قلبي لهم ود و احتياج الفرع للأصول اللهم اربط على قلبي.



حين نغيب للأبد .. لن نترك رسالة وداع
فنحن لا نودع و نحن نموت ..






لا يوجد شيء في الوجود كله اسمه صدفة .انا كل شيء خلقناه بقدر .. ان اقتنعت فاحذف الجذر ص د ف من قاموسك.


كلما تذكرت ليالي انطوي فيها وحدة سهر دموع وآهات ودعوات أعرف قيمة صبري
الأنبياء ابتلاهم الله الدنيا تمنح للكل والآخرة تمنح للصفوة

عمري ما كرهت الحزن رغم ان الحزن أوجاع و هموم
أحزاني رصيد من حسنات الصبر أحزاني علمتني التوكل على الله وحده ثم الاعتماد على نفسي



اكره حين احاول ان الفت انتباهه أنني أفتقده وهو غارق في عالمه أحتاجه أكثر من أي وقت في عمر مضى أخشى الرحيل دون وداع أريد أن أنتهي بين ساعديه.

سأرحل يوما ما ، لكن ثقتي بربي تجعلني أجزم أنني سأحقق في محطة الدنيا نجاحا عظيما.



ظننت الوحدة ستعينني لكنها زادتني تكتما ، كانت الحمى تخرج أجمل الكلمات و بجرأة الان تزورني كل ليلة تغتال فكرة الكتابة.


ما أجمل الحياة حين نقرر فتح صفحة جديدة ، نملؤها بألوان الحب والاحترام ومراعاة الآخرين ، نعطي كل ذي حق حقه و نسامح .


نعيم الدنيا زائل وكل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام


لن ينفعنا مال ولا بنون لا قصور ولا دور لا حسب ولا نسب سنحتاج الى {صلاتنا} فقط


يارب ارحم ضعفي حين تلتف الساق بالساق وثبتني عند السؤال وأعذني من فتنة القبر وآنس وحشتي حين أكون في قبري وحيدة.

مخرج

لــيـه تــطـري عـلـي لا دلـهـت وسـلـيت

لـيـه عـلـمي بـفـرحي يـوم قـلبك مـعاي

من غيابك كبرت وشاب راسي و بكيت

واول ٍ كان حسك بلسمي وهو دواي!!

ص=========
17شوال 1435هـ

طهر السماء

تأسرني زرقة السماء
النجوم المتلألأة
في خميلة ساحرة
شيء ما ينادي روحي الظمئی
قدر ما ينتظرني
أشتاق كثيرا
لأمر أجهله
ربما
الهدوء
سكون الجوارح
السمو
الحرية
من قفص العبودية
من سجن الجسد
من هموم دنيوية
من غضب الرب
من منفی الكرة الأرضية
وكلي أمل
أن ثمة سعادة في الغيب
ثمة مكافأة علی النصب
ورب جزيل العطاء
رباه لك روحي في شوق لا ينتهي
أسجد لك بجسد سيبلی يوما
لحم ودم ومخ وعظم
تبوء لك بالنعماء
وتمتن لك في السراء والضراء
رباه
أتوق
لأن
تحلق روحي
في سماء الطهر
تنعم برضاك
وتهجر أرض البشر.

الليلة 14شوال1435

شتاء 2013م

بدأ فصل الشتاء القاسي يتحضر للرحيل
لقد كان مميزا هذا العام
كان سخيا جدا
منهمرا بالعطايا
منحنا لحظات جميلة
و أوقات سعيدة
صباحاته الباردة جعلت لاحتساء القهوة مذاقا
نفحاته سوقت أنواع الحلوى والشوكولا
اغتسلت القلوب ببهجته من همومها
وتجددت الهمم و سمت الأرواح
ابتهلت الألسنة والأفئدة بدعوات الخير تحت زخات المطر
هذه تريد النجاح وهذا يريد وظيفة وهذه تريد محبة الزوج وتلك صلاح الأبناء
كل مستبشر يبتغي من فضل الله و نعمائه
والله جل جلاله واسع كريم ذو فضل على الناس ولكن أكثر الناس لا يعلمون
قدم شتاء 2013 مفاجآت الثلج والبرد على ندرتها لكنها دغدغت مشاعر الكبار قبل الاطفال
يستيقظون على صوت البرد الغيث يحول أفنية البيوت الى ساحات لامعة
و كأن انهماره في الروح حين يسقط بغزارة بميوله مع الريح كأنه أوتار قيثارة تعزف في الروح لحنا خالدا
سيمفونية ارتبطت منذ الأزل بالسعادة
الماء سر الحياة
ليست جملة تخلو من الموسيقى
المطر وعد بالاستمرار
انها وربي هبات تتلوها هبات
و رغم جمال هذا الفصل الذي يعد كبير الفصول الأربعة
فتأثيره أقوى وحضوره أشد وجاهة و إثارة و جدلا
رغم جماله و رومنسيته الى أنه ترك في بعض القلوب جروحا
ذكريات الفقد
ذكريات الالم
قلوب المكلومين منهم من فقد الام في مرض أو سيل جارف
ومنهم من فقد الابنة والابن في بئر مهملة أو حادث

سيذهب شتاء الـ2013 الى غير رجعة
سيلملم رياحه التي حملت مشاعر الشوق و الحب الفرح و الحزن النجاح و الفشل الحياة و الموت
سيوضب أمتعته من ذكريات اللقاء و العناق الوداع والدموع
يتلاشى شيئا فشيئا هذا الفصل الذي ولد منذ شهرين
بدأ وليدا شقي النسمات يفتق صناديق الصدور المقفلة دون استئذان و يوقظ الذكريات
وبلغ أوج قوته في القسوة والغضب حشد الغمام أزبد و أرعد زمجر و انهمر
ضرب بقوة كسر و شق الاراضي والطرق أهلك أنعاما و بشرا .. لقد أزهق أرواحا اختارها الله
غسل و روى حتى سالت الأودية فأغرق بمشيئة الله
وبرحمة الله هدأ ثم عاد ديما طلا يؤنس النفس ولا يؤذيها

**********

قريبا سيستعد الفصل المنهك للرحيل على استحياء
لقد أدى الدور المطلوب منه على أكمل وجه
حين اقترب رحيل الفصل الغاضب رأيت تلك الجميلة العظيمة الأم الدافئة تطل تحتضن بحنو
أرسلت أشعتها الواعدة بغد هادئ وربيع أخضر تزينه ضحكات الاطفال
ويزهر فيه أقحوان كخدود الخجلات.


::::::::::

هناكــ ..
لحظات تجمع الأحبة
تصنع ذاكرة على أصابع اليد

حتى بعد الرحيل..
تتحسس وانت مغمض العينين كل جزء من ملامحهم تعرفه جيدا وكأنهم بين يديك.

شجون المهاجرة

من عالم الورق

من أعماق الصمت المطبق

تفتح نوافذ الشتاء الوليد

و إذا ببرد الصباح يبعث فيها مشاعرا تبلدت

ويثير شجوناً قديمة دفنتها في لجة بحر سرمدي 
طالما هدهدها على مهد النسيان

أبعدتها أمواجه عن شواطئ الذكريات

و نبرة صوت موال عراقي تتأوه جراحاته في قلبها

تجتث من روحها أسمال الراحلين بلا وداع

بلا وداع أضاعوها

بل تركوها

كيف تركوها ؟!!

روح مهاجرة

منفية بأطراف الجاحدين

ممزقة تسحقها قبضة القسوة

تجرعها كأس الحرمان

كانت يوما ما ملكة متوجة على عرش الدلال لا تمسه يد العابثين

راحت عزيزة مكرمة ثم غدت أسيرة محطمة

و هــهنا في الصدر يقبع صبر عظيم على مدى الليالي و الأيام

اعتصمت بأسواره يسجن في غياهبه فراشة مغرورة ملونة 

فراشة أسيرة لكنها لم تمت

روح ترقص بجنون لا فرحا ولا طربا

يرهقها التعايش مجبرة على مسرح الحياة مع كل هؤلاء

بحر براق تغوص فيه هربا يسرقها و تسرق منه لذة النسيان

و فراشة متمردة داخلها تعشق شذى الربيع الحالم

الذي يلوح مغادرا عتبات عمر المستضيف الكئيب

و أشباح شجون شاحبة تتشبث بكل فرحة
 تبكيها تجرحها أو ترديها اغتيالًا

تركل بقدم الازدراء و بكل حقد قنديلها العتيق

لا تتورع عنها حتى تطمئن أنها تغرق في يم بؤس طاغٍ 
يطفئ آخر بصيص للفرح

تقاتل وحيدة مكشوفة الظهر !!

صراع على صعيد ءاخر 
عيون حاسدة تتربص سقطة الفرس الجامحة

تتأمل نجاحاتها في مضمار شاء القدر أن تتصدره

عيون استوطنتها خفافيش الغيرة العمياء فخبى نورها

يفضحها اندهاشها و تنطق مآقيها بما يثير انتباه الجميع

تفرخ في رأسها الأكاذيب و تحتال على نفسها لتصدقها

لا تعترف بمبدأ من جد وجد ولا بقيمة الاخلاص و العطاء

تظن الوصول للمكانة العليا بحبائل الحيل 
وذرائع النفاق و نسج المكائد

تظل الفرس السوداء تطارد البيضاء

ولو أنها نظرت أمامها و ركزت على هدفها
لكانت معها على خط واحد

الفرس البيضاء

فرس خلقت لتعشق المقدمة

لكنها لم تخلق لخوض المعارك

تدميها مساجلاتهم لكنها ..

روح عادت جريحة تظن بالله خيرا 
وتستشعر قربه منها ووعده بنصرها

جبلت على الشفافية

تعجز عن التصنع

لم تتوافق و زمن الحرباوات المتلونة كل يوم

خيرها و شرها ظاهر للعيان

يطربها الأثير العليل المحمل بأهازيج الزمن الجميل

و يكدر صفوها غبار العالم الملوث

عادت ترافقها حمامة السلام والحب ترفرف مثلها بيضاء

لتصطدم بقبح واقعهم

لتجد البياض مضرجا بالدماء

على جدار قذر ملوث

بالظلم و السواد ، حسد طاغ وكراهية عمياء 
و حقد دفين يغذيها حب الأنا

بلا ذنب اقترفته

لا أقبح من الشعور بحقد من تحبهم كنفسك

أنا ومن بعدي الطوفان

أنا الأعز والكل أذل مني

أنا الناجح والبقية فاشلون

أنا الكبير وهم الحقيرون

أنا السخي وهم الممسكون

أنا اليد العليا ولهم اليد السفلى

حب الانا عشق الذات الجهل الافق الضيق

يغلفها جميعها الكبرياء الذي لا يترك مجالا للتراجع

ولا يسمح بفرصة للتنازل و الاعتذار

و كيف لروح اعتادت النقاء أن تتعلم الأنا

وتجازي الآخرين بالمثل

يريدون أن تتلوث بالسواد و تأبى تلك الفطرة السوية.

-==-=-=-=-=-=-=-=-=-==-

اللهم إني أعوذ و ذريتي بك من :

أمراض القلوب

وقطيعة الرحم

وداء الحسد

المهاجرة

26/01/1435هـ